Menuju Ibu Kota Delhi: Perjalanan Akhir Menuju Pusat Kekuasaan
Sarsati: Kota Beras yang Makmur
Dari Kota Ajodhan, kami melanjutkan perjalanan selama empat
hari hingga tiba di Kota Sarsati . Kota ini besar dan terkenal dengan produksi berasnya yang melimpah. Beras
Sarsati terkenal lezat dan menjadi pemasok utama bagi ibu kota Delhi. Pendapatan
pajak kota ini sangat besar, namun aku lupa berapa jumlah persisnya yang pernah
disebutkan oleh Syamsuddin al-Busyanji kepadaku.
Hansi: Kota Benteng Peninggalan Raja Kafir
Kami berangkat lagi dan tiba di Kota Hansi . Kota
ini sungguh menakjubkan. Ia termasuk kota terindah, terkokoh, dan terpadat
penduduknya yang pernah kulihat. Bentengnya sangat besar dan megah. Penduduk
setempat bercerita bahwa benteng ini dibangun oleh seorang raja kafir
termasyhur bernama Turah. Banyak kisah dan legenda tentangnya yang
masih hidup di kalangan masyarakat.
Dari kota Hansi inilah berasal beberapa tokoh penting: Kamaluddin
Shadr al-Jahan, hakim tertinggi (qadhi al-qudhat) di India;
saudaranya Quthlugh Khan, guru pribadi Sultan; serta dua saudara
lainnya, Nizamuddin dan Syamsuddin — yang
terakhir ini dikenal karena zuhudnya, ia mengasingkan diri dan menetap di
Makkah hingga wafat di sana.
Mas'udabad: Menanti Kabar dari Sultan
Setelah dua hari perjalanan dari Hansi, kami tiba di Mas'udabad,
sebuah kota yang berjarak hanya sepuluh mil dari ibu kota Delhi. Kami
beristirahat di sini selama tiga hari.
Baik Hansi maupun Mas'udabad adalah wilayah kekuasaan Raja
Agung Husyng (dibaca: Husy-ng, dengan ha' didhammah, syin
difathah, nun disukun, dan jim), putra dari Raja Kamal Kurk. Kurk berarti "serigala". Kisahnya kelak akan
kusebutkan.
Sultan India yang hendak kami tuju sedang tidak berada di
ibu kota. Beliau sedang berada di wilayah Qatuj, berjarak sepuluh
hari perjalanan dari Delhi. Namun di ibu kota ada ibunda Sultan, yang
bergelar Makhdumah Jahan — "Jahan" berarti dunia,
sehingga gelarnya bermakna "Wanita yang Dipertuan di Dunia". Juga ada
Wazir Khwajah Jahan, seorang berdarah Romawi (Turki) bernama Ahmad
bin Iyas.
Sang Wazir mengirimkan utusan untuk menyambut kami. Dengan
cermat, ia menunjuk para penjemput yang sesuai dengan latar belakang
masing-masing rombongan. Untukku, ia menugaskan tiga orang: Syekh al-Bistami,
asy-Syarif al-Mazandarani (yang juga menjabat sebagai Hajib al-Ghuraba —
penjaga pintu khusus para pendatang), dan Fakih Ala al-Din al-Multani yang
dijuluki Qanjarah .
Wazir segera menulis surat kepada Sultan memberitahukan
kedatangan kami. Surat itu dikirim melalui pos ad-dawah — pos
pejalan kaki yang telah kujelaskan sebelumnya. Dalam tiga hari masa kami
menginap di Mas'udabad, surat itu telah sampai kepada Sultan dan jawabannya pun
kembali.
Sambutan Megah Menjelang Delhi
Setelah tiga hari berlalu, rombongan penyambut resmi
berdatangan. Mereka terdiri dari para hakim, fuqaha, syekh, dan beberapa amir —
yang di negeri ini disebut malik (raja). Jika di Mesir orang
menyebut "amir", di sini mereka menyebut "malik". Sungguh
tradisi yang berbeda.
Di antara para penyambut itu ada Syekh Zhahiruddin
az-Zanjani, seorang yang sangat terhormat di sisi Sultan. Setelah itu kami
berangkat dari Mas'udabad dan singgah di dekat sebuah desa bernama Balam . Desa ini milik Sayid Nashiruddin
Muthahhar al-Awhari, salah satu sahabat karib Sultan yang sangat
dimuliakan.
Tiba di Delhi: Ibu Kota Islam di Timur
Keesokan harinya, akhirnya kami tiba di Hadhrah
Delhi, ibu kota negeri India . Sebuah kota yang luar biasa megah, agung, kokoh,
dan indah. Bentengnya tiada tandingannya di seluruh dunia. Delhi adalah kota
terbesar di India, bahkan terbesar di seluruh dunia Islam di belahan Timur.
Delhi luas wilayahnya dan padat penduduknya. Kini kota ini
terdiri dari empat kota besar yang saling berdekatan dan menyatu:
Pertama, kota yang bernama Delhi asli. Ini adalah
kota kuno peninggalan orang-orang kafir (Hindu). Kota ini ditaklukkan pada
tahun 584 Hijriah.
Kedua, kota yang disebut Siriri (dibaca:
Si-ri, dengan sin dikasrah, ra', dan ya' mad). Kota ini juga dikenal dengan
nama Dar al-Khilafah. Sultan menghadiahkan kota ini kepada Ghiyatsuddin,
cucu Khalifah al-Mustansir al-Abbasi, ketika ia datang menghadap. Di kota ini
pula dulu berdiam Sultan Ala al-Din dan putranya Quthbuddin.
Kisah mereka akan kusebutkan kelak.
Ketiga, kota yang disebut Tughlaqabad,
diambil dari nama pendirinya, Sultan Tughluq — ayah dari
Sultan Muhammad Syah yang kini kami tuju. Asal-usul pembangunannya menarik.
Suatu hari ia berdiri di hadapan Sultan Quthbuddin dan berkata, "Wahai
Khudzand Alam, sebaiknya engkau membangun kota di sini." Sultan Quthbuddin
menjawab dengan nada bercanda, "Jika engkau kelak menjadi sultan,
bangunlah sendiri." Maka takdir Allah berkata lain. Ia benar-benar menjadi
sultan dan membangun kota itu, menamakannya dengan namanya sendiri.
Keempat, kota yang disebut Jahan Panah.
Kota ini khusus menjadi tempat kediaman Sultan Muhammad Syah, penguasa India
sekarang. Beliau sendiri yang membangunnya. Rencananya, keempat kota ini hendak
disatukan dalam satu benteng raksasa. Sebagian benteng telah beliau bangun,
namun sisanya terbengkalai karena besarnya biaya yang diperlukan.
Demikianlah, setelah perjalanan panjang dan penuh tantangan,
aku akhirnya tiba di ibu kota Delhi. Sebuah kota yang menjadi impian setiap
musafir, pusat kekuasaan Islam terbesar di timur. Di sinilah petualangan baruku
akan dimulai.
Sumber:
Rihlah Ibnu Bathuthah
Komentar
Posting Komentar