Pertemuan dengan Para Wali Allah di Tanah India
Syaikh Mahmud al-Kuba: Wali yang Memberi dari Alam Gaib
Di antara ulama terkenal di negeri ini adalah Syaikh yang
saleh dan alim, Mahmud al-Kuba —dengan huruf "ba"
bertitik satu. Beliau termasuk kaum saleh yang maqamnya sangat tinggi. Yang
mengherankan, orang-orang meyakini bahwa beliau memberi makan dari alam gaib (al-kaun),
karena beliau tidak memiliki harta sama sekali, namun selalu memberi makan
kepada setiap orang yang datang dan pergi, membagikan emas, perak, dan pakaian.
Aku melihatnya berkali-kali selama di Delhi, dan aku
mendapat keberkahan darinya. Sungguh suatu keajaiban yang hanya bisa terjadi
karena pertolongan Allah. Beliau telah menampakkan banyak karomah dan terkenal
karenanya di seluruh penjuru kota.
Alauddin an-Naili: Ayat yang Merenggut Nyawa
Kemudian ada pula Syaikh yang saleh dan alim, Alauddin
an-Naili —sepertinya dinisbatkan kepada Negeri Nil di Mesir, hanya
Allah yang tahu. Beliau adalah murid dari Syaikh yang saleh, Nizamuddin
al-Badzawani. Setiap hari Jumat, Alauddin memberi nasihat kepada orang
banyak. Dalam majelisnya, banyak orang yang bertobat di hadapannya, mencukur
rambut mereka, larut dalam keadaan ekstase, bahkan tak jarang di antara mereka
jatuh pingsan.
Aku menyaksikan sendiri peristiwa yang tak terlupakan. Pada
suatu hari ketika beliau sedang memberi nasihat, seorang qari' membaca di
hadapannya ayat:
يَا
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ
عَظِيمٌ . يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم
بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
"Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu; sungguh,
guncangan (hari) Kiamat itu adalah suatu (kejadian) yang sangat besar.
(Ingatlah) pada hari ketika kamu melihatnya, semua perempuan yang menyusui akan
melalaikan bayi yang disusuinya, dan semua perempuan yang hamil akan melahirkan
kandungannya, dan kamu melihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya
mereka tidak mabuk, tetapi azab Allah itu sangat keras." (QS.
Al-Hajj: 1-2)
Fakih Alauddin mengulangi ayat itu. Tiba-tiba, seorang fakir
dari sudut masjid berteriak dengan suara yang sangat keras. Syaikh mengulangi
ayat itu sekali lagi, dan fakir itu berteriak untuk kedua kalinya —lalu
jatuhlah ia... mati seketika. Aku termasuk orang yang menshalatkan dan
menghadiri pemakamannya. Sungguh sebuah peristiwa yang menggetarkan jiwa,
menunjukkan betapa dahsyatnya pengaruh kalamullah di hati orang-orang yang
bersih.
Shadruddin al-Kuhrani: Hidup Hanya demi Akhirat
Di antara mereka juga ada Syaikh yang saleh dan abid, Shadruddin
al-Kuhrani —dengan bunyi "ku" didengungkan, "ha"
disukun, lalu "ra" dan "nun". Beliau berpuasa sepanjang
masa, menghidupkan malam dengan ibadah, dan meninggalkan sama sekali urusan
dunia. Pakaiannya hanyalah jubah dari bulu (aba'ah). Sultan dan para
pembesar negara sering mengunjunginya, namun kadang beliau justru menghindar
dari mereka.
Suatu ketika, Sultan memintanya agar diberi beberapa desa
untuk memberi makan para fakir miskin dan orang-orang yang datang. Beliau
menolak. Pada kunjungan lainnya, Sultan datang membawa uang sepuluh ribu dinar
—beliau pun tidak menerimanya.
Orang-orang menyebutkan bahwa beliau baru berbuka setelah
tiga hari! Ketika ditanya tentang hal itu, beliau menjawab dengan keteguhan
yang mengagumkan: "Aku tidak akan berbuka kecuali dalam keadaan
darurat, sehingga bangkai pun halal bagiku." Luar biasa! Inilah
orang yang benar-benar hidup hanya untuk Allah.
Kamaluddin Abdullah al-Ghari: Karomah yang Mengubah
Hidupku
Yang paling menggetarkan hatiku adalah Imam yang saleh,
alim, abid, wara', dan khusyuk, seorang yang luar biasa di masanya dan tiada
banding di zamannya, Kamaluddin Abdullah al-Ghari —dengan
"ghain" dan "ra"— yang dinisbatkan kepada gua (ghar)
tempat tinggalnya di luar Delhi, dekat dengan zawiyah Syaikh Nizamuddin
al-Badzawani. Beliau tinggal menyendiri di dalam gua itu, jauh dari hiruk-pikuk
dunia. Aku mengunjunginya di gua tersebut sebanyak tiga kali.
Pada suatu hari, terjadilah peristiwa yang mengubah
pandangan hidupku. Aku memiliki seorang budak yang melarikan diri. Kemudian
kudapati budak itu berada di tangan seorang lelaki Turki. Aku pergi untuk
merebutnya kembali. Namun Syaikh Abdullah berkata kepadaku:
"Budak ini tidak baik untukmu. Janganlah engkau
mengambilnya."
Orang Turki itu bersedia untuk berdamai, maka aku pun
berdamai dengannya dengan mengambil seratus dinar darinya dan membiarkan budak
itu tetap padanya. Enam bulan kemudian... budak itu membunuh tuannya! Ia
kemudian diserahkan kepada Sultan, dan Sultan memerintahkan agar budak itu
diserahkan kepada keluarga korban, lalu mereka membunuhnya.
Setelah menyaksikan karomah Syaikh ini, aku pun memutuskan
untuk memutuskan hubungan dengan dunia. Aku menyerahkan diriku sepenuhnya
kepadanya dan mengikutinya. Aku tinggalkan segala urusan duniawi. Semua harta
yang ada padaku kuhibahkan kepada para fakir dan miskin. Aku tinggal bersamanya
beberapa waktu lamanya.
Selama bersamanya, aku melihat sendiri ketekunannya dalam
beribadah. Beliau sanggup berpuasa bersambung (wishal) selama sepuluh
hari, bahkan dua puluh hari, dan menghidupkan sebagian besar malam dengan
ibadah. Aku terus berada dalam keadaanku itu hingga akhirnya Sultan memanggilku
kembali, dan aku terjerat lagi oleh urusan dunia untuk kedua kalinya. Semoga
Allah menutup usiaku dengan kebaikan. Akan kuceritakan nanti —insya Allah—
bagaimana kejadiannya dan bagaimana aku kembali kepada dunia.
Kisah Para Sultan dari Seorang Qadhi Agung
Tentang sejarah negeri ini, suatu ketika Fakih Imam
Alim Qadhi Qudhat (Hakim Agung) di India, Kamaluddin Muhammad
bin Burhan al-Ghaznawi yang bergelar Shadr al-Jihan,
bercerita kepadaku bahwa kota Delhi ditaklukkan dari tangan orang-orang kafir
pada tahun 584 Hijriah. Aku sendiri pernah membaca sendiri tulisan itu pada
mihrab Masjid Raya di sana.
Beliau juga mengabarkan bahwa kota ini ditaklukkan oleh
tangan Amir Qutbuddin Aibak —namanya dengan bunyi
"a" difatah, "ya" disukun, dan "ba" difatah.
Beliau bergelar Siyah Salar, yang artinya Panglima Tentara. Beliau
adalah salah satu budak yang dimerdekakan (mamalik) milik Sultan
agung Syihabuddin Muhammad bin Sam al-Ghuri, penguasa Ghaznah dan
Khurasan, yang mengalahkan kerajaan Ibrahim bin Sultan al-Ghazi Mahmud bin
Sabaktigin —raja yang memulai penaklukan India.
Sultan Syihabuddin mengutus Amir Qutbuddin dengan membawa
pasukan besar, lalu Allah membukakan kota Lahore untuknya. Ia menetap di sana
dan kedudukannya menjadi besar. Namun kemudian, orang-orang mengadukan hal
ihwalnya kepada Sultan dan para anggota majelis Sultan menjelek-jelekkannya
bahwa ia ingin memisahkan diri dengan menguasai negeri India, bahwa ia telah
durhaka dan melawan.
Ketika berita ini sampai kepada Qutbuddin, ia segera
berangkat sendiri menghadap Sultan. Ia tiba di Ghaznah pada malam hari dan
masuk menemui Sultan tanpa sepengetahuan para pengadu. Keesokan harinya, Sultan
duduk di atas singgasananya dan menyuruh Aibak duduk di bawah singgasana, tidak
tampak. Para anggota majelis dan orang-orang istimewa yang mengadu tentang
Aibak pun datang.
Setelah mereka duduk dengan tenang, Sultan bertanya tentang
keadaan Aibak. Mereka menjawab bahwa ia telah durhaka dan melawan, bahkan
berkata, "Telah sahih bagi kami bahwa ia mengaku sebagai raja untuk
dirinya sendiri!"
Maka Sultan memukul singgasananya dengan kaki, bertepuk
tangan, dan berseru, "Wahai Aibak!"
Aibak menjawab, "Ya, Tuanku!" dan keluar menemui
mereka.
Orang-orang itu tercengang, tangan mereka lemas karena
kecewa, dan mereka segera bersimpuh mencium tanah memohon ampun. Sultan berkata
kepada mereka, "Aku telah memaafkan kalian atas kesalahan ini. Jangan
sekali-kali kalian kembali berbicara tentang Aibak!"
Sultan memerintahkan Aibak untuk kembali ke negeri India.
Maka kembalilah ia, dan Allah menaklukkan kota Delhi serta kota-kota lainnya.
Islam pun mantap di negeri ini hingga sekarang. Qutbuddin tinggal di Delhi
sampai wafatnya.
Sultan Syamsuddin Altutmish: Keadilan yang Menggetarkan
Kemudian, Sultan Syamsuddin Altutmish —penulisan
namanya dengan "lam" difatah pada huruf pertama, "lam"
disukun pada huruf kedua, "mim" dikasrah, dan "syin"
bertitik tiga— adalah orang pertama yang memerintah di kota Delhi secara
independen. Sebelum menjadi raja, beliau adalah budak milik Amir Qutbuddin
Aibak, kemudian menjadi panglima tentara dan wakilnya. Ketika Qutbuddin wafat,
Altutmish mengambil alih kekuasaan dan meminta baiat dari rakyat.
Datanglah para fakih kepadanya, dipimpin oleh Qadhi Qudhat
saat itu, Wajihuddin al-Kasani. Mereka masuk dan duduk di
hadapannya. Qadhi duduk di sampingnya seperti biasa. Sultan memahami apa yang
ingin mereka bicarakan. Maka ia mengangkat ujung permadani tempat ia duduk dan
mengeluarkan sebuah surat yang berisi dokumen pembebasannya sebagai budak.
Qadhi dan para fakih pun membacanya, kemudian semuanya membaiatnya. Maka mantap
dan independenlah kekuasaannya.
Masa pemerintahannya berlangsung dua puluh tahun. Beliau
adalah raja yang adil, saleh, dan utama. Di antara peninggalannya yang
terkenal: beliau sangat keras dalam mengembalikan kezaliman dan menegakkan
keadilan bagi orang-orang yang teraniaya. Beliau memerintahkan agar setiap
orang yang teraniaya memakai pakaian yang dicelup dengan warna lain.
Orang India semuanya memakai pakaian putih. Maka jika Sultan
duduk di hadapan orang banyak atau berkendara, lalu melihat seseorang memakai
pakaian berwarna, ia segera memeriksa perkaranya dan memberinya keadilan
terhadap orang yang menzaliminya. Kemudian beliau merasa kesulitan dengan cara
ini, karena katanya, "Beberapa orang mengalami kezaliman di malam hari,
dan aku ingin segera menegakkan keadilan bagi mereka."
Maka beliau memasang dua ekor singa dari marmer di pintu
istananya, diletakkan di atas dua menara di sana. Di leher kedua singa itu
digantungkan dua rantai besi yang di antaranya terdapat lonceng besar. Orang
yang teraniaya datang pada malam hari, menggerakkan lonceng itu, Sultan
mendengarnya, lalu segera memeriksa perkaranya dan menegakkan keadilan
untuknya.
Ketika Sultan Syamsuddin wafat, beliau meninggalkan tiga
orang putra: Ruknuddin —yang menggantikannya setelah
beliau— Mu'izzuddin, dan Nashiruddin, serta seorang
putri bernama Radhiyyah —saudara kandung Mu'izzuddin. Maka
sepeninggalnya, Ruknuddin naik tahta sebagaimana yang telah kusebutkan.
Sumber Kisah
Komentar
Posting Komentar