Rihlah Ibnu Bathutah #1 : Dari Tangier hingga Bijayah

Siapakah Ibnu Baṭṭūṭah?

Nama lengkap:
Abū ‘Abdillāh Muḥammad bin ‘Abdillāh al-Lawātī al-Ṭanǧī, dikenal dunia dengan sebutan Ibnu Baṭṭūṭah.
Beliau adalah ulama, penjelajah, dan sejarawan besar dari Maghrib (Maroko).

Kelahiran:
Lahir di Ṭanjah (Tangier, Maroko) pada hari Senin, 17 Rajab 703 H (1304 M)
dari keluarga qāḍī (hakim) bermazhab Mālikī,
di masa kejayaan Dinasti Marinid (Bani Marīn).

Sejak muda, Ibnu Baṭṭūṭah dikenal haus ilmu dan petualangan. Pada usia 22 tahun, ia meninggalkan kampung halamannya untuk menunaikan ibadah haji ke Makkah —
namun perjalanan itu berkembang menjadi penjelajahan luar biasa selama hampir 30 tahun, melintasi lebih dari 120.000 kilometer.

Kisah Awal Perjalanan Ibnu Baṭūṭah: Dari Ṭanjah Menuju Tanah Suci

🗓 Kamis, 2 Rajab 725 H (1325 M)

Ibnu Baṭṭūṭah muda meninggalkan kota Ṭanjah sendirian pada tahun 1325 M, menunggang hewan perjalanan dengan pakaian sederhana, membawa bekal ilmu dan tekad menuju Tanah Suci.
Ibnu Baṭūṭah memutuskan meninggalkan tanah kelahirannya
untuk menunaikan ibadah haji ke Baitullah al-Ḥarām dan menziarahi makam Nabi Muḥammad ﷺ.

“Aku keluar dari Ṭanjah, tanah kelahiranku, dengan niat berhaji dan menziarahi makam Rasulullah ﷺ.
Aku tidak memiliki teman yang menemaniku atau rombongan yang dapat aku ikuti.
Namun, hatiku telah bulat meninggalkan keluarga dan tanah air, sebagaimana burung meninggalkan sarangnya.”

Saat itu ayahnya masih hidup, sehingga perpisahan terasa amat berat, namun tekad menuntut ilmu dan ibadah membuatnya rela menanggung derita perpisahan.

Latar Zaman: Kejayaan Islam di Maghrib

Perjalanan Ibnu Baṭūṭah dimulai pada masa pemerintahan
Amīrul-Mu’minīn Abū Sa‘īd ‘Uthmān bin Abī Yūsuf Ya‘qūb bin ‘Abdil-Ḥaqq, sultan besar Dinasti Marinid (Bani Marīn) di Maroko.

Masa itu dikenal sebagai masa keemasan Maghrib —
zaman ilmu pengetahuan, kemakmuran, dan keadilan.
Sultan Abū Sa‘īd dikenal dermawan, penegak jihad, serta pelindung ulama dan penuntut ilmu.

Menyusuri Tlemsan: Negeri di Bawah Bani Zayyān

Pemandangan kota Tlemcen di Aljazair, dengan arsitektur Islam klasik, masjid berkubah, dan pegunungan di latar belakang.
Perjalanan pertama Ibnu Baṭūṭah membawanya menuju Tlemsan (Tlemcen),
kota besar di barat Aljazair di bawah kekuasaan
Abū Tāsyafīn ‘Abdurraḥmān bin Mūsā bin ‘Utsmān bin Yaghmurāsan bin Zayyān,
raja Dinasti Bani Zayyān (Zayyānīyah).

🏛 Kerajaan ini merupakan saingan politik Dinasti Marinid
dan pusat kebudayaan penting di Afrika Utara.

Di Tlemsan, Ibnu Baṭūṭah bertemu dua utusan Sultan Ifriqiya (Tunisia):

  1. Qāḍī Abū ‘Abdillāh Muḥammad al-Nafzāwī, hakim pernikahan di kota Tunis.

  2. Syaikh Abū ‘Abdillāh Muḥammad al-Zubaydī, ulama saleh dari pesisir Mahdiyyah.

Keduanya diutus oleh Sultan Abū Yaḥyā al-Ḥafṣī dari Dinasti Ḥafṣiyyah (Tunisia).
Setelah memohon petunjuk Allah, Ibnu Baṭūṭah bergabung dengan rombongan mereka.

Milyānah: Ujian Pertama di Musim Panas

Pemandangan kota Milyānah di pegunungan Aljazair, tempat Ibnu Baṭṭūṭah mengalami ujian pertama dalam perjalanannya saat musim panas yang terik.
Rombongan sampai di Milyānah, kota pegunungan di Aljazair.
Musim panas sedang memuncak, dan dua faqih jatuh sakit.
Mereka berhenti selama sepuluh hari —
hingga salah satu dari mereka (sang qāḍī) wafat. Putranya Abū al-Ṭayyib dan sahabatnya Abū ‘Abdillāh al-Zubaydī kembali ke Milyānah untuk memakamkannya.

Ibnu Baṭūṭah melanjutkan perjalanan bersama rombongan pedagang Tunis, di antaranya al-Ḥājj Mas‘ūd bin al-Muntaṣir dan al-Ḥājj al-‘Adūlī.

Dari Aljazair ke Bijāyah: Ujian dan Kezaliman

Setelah melewati kota Aljazair, mereka tiba di Bijāyah (Béjaïa),
kota pelabuhan makmur di pesisir.

Pemandangan kota Bijāyah (Béjaïa) di pesisir Aljazair, kota pelabuhan makmur tempat Ibnu Baṭṭūṭah singgah dalam perjalanannya menuju Tanah Suci.Di sana Ibnu Baṭūṭah menyaksikan kezaliman pertama dalam perjalanannya:
seorang pedagang Tunis bernama Muḥammad bin al-Ḥajar meninggal dunia, meninggalkan 3.000 dinar emas yang diamanatkan kepada warga Aljazair untuk diserahkan kepada keluarganya di Tunis. Namun, penguasa Bijāyah, Abū ‘Abdillāh Muḥammad bin Sayyid al-Nās, merampas harta itu.

“Itulah kezhaliman pertama dari para pejabat dan gubernur
yang aku saksikan dengan mataku sendiri.”

Sakit di Jalan, namun Tekad Tak Patah

Dalam perjalanan, Ibnu Baṭūṭah terserang demam berat.
Syaikh al-Zubaydī menasihatinya agar tinggal di Bijāyah hingga sembuh, namun ia menjawab:

“Jika Allah telah menetapkan kematian bagiku,
maka biarlah aku mati di jalan menuju Tanah Suci.”

Sang syaikh lalu menasihatinya agar berpergian ringan,
meminjamkan hewan tunggangan dan tenda kecil agar ia bisa tetap melanjutkan perjalanan.

Ibnu Baṭūṭah mengenang kejadian ini sebagai tanda pertama dari kasih sayang Allah dalam perjalanannya menuju Hijaz.

Peta Perjalanan Ibnu Bathutah #1  


Sumber : 

Tuḥfat an-Nuẓẓār fī Gharā’ib al-Amṣār wa ‘Ajā’ib al-Asfār

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nabi Syamuil (Samuel) dan Nabi Dawud : Thalut vs Jalut, Ujian Sungai, dan Kembalinya Tabut Bani Israil

Gambar
Kisah Nabi Syamuil (Samuel) dan Permulaan Kisah Nabi Dawud Ini adalah kisah tentang Nabi Syamuil ‘alaihissalām dan bagaimana lewat dirinya Allah membuka jalan bagi munculnya Nabi Dawud ‘alaihissalām sebagai raja dan nabi bagi Bani Israil.  Latar Belakang: Bani Israil di Bawah Penindasan Setelah wafatnya Nabi Musa ‘alaihissalām dan sesudah masa Nabi Yusya‘ bin Nūn, Bani Israil mengalami masa-masa sulit. Kaum ‘Amāliqah (Amalek) dari wilayah Gaza dan ‘Asqalān menyerang mereka. Banyak orang Bani Israil yang terbunuh, dan banyak anak-anak mereka yang ditawan. Pada masa itu, kenabian berada di kalangan keturunan Lawi (suku Lēwi). Namun kemudian, menurut riwayat, tidak tersisa seorang nabi pun di suku itu kecuali seorang perempuan yang sedang hamil. Perempuan ini merasakan beratnya penindasan dan kehinaan yang menimpa kaumnya. Ia banyak berdoa kepada Allah agar dikaruniai seorang anak laki-laki yang kelak akan menjadi penolong bagi agama dan kaumnya. Doanya dikabulkan. Ia me...
Read more »

Nabi Ilyas عليه السلام

Gambar
Awal Kekacauan di Bani Israil Setelah wafatnya Hizqil, keadaan Bani Israil semakin kacau. Mereka meninggalkan perjanjian dengan Allah dan kembali menyembah berhala. Maka Allah mengutus  Ilyas bin Yasin bin Finhas bin Al-‘Izzaz bin Harun bin ‘Imran  sebagai nabi untuk mengembalikan mereka kepada ajaran Taurat yang telah mereka lupakan. Pada masa itu, Bani Israil memiliki banyak raja yang terpecah-pecah, masing-masing berkuasa di wilayahnya sendiri. Di antara raja itu ada seorang bernama  Akhāb , yang pada awalnya mau mendengar dan membenarkan ajaran Nabi Ilyas. Penyembahan Ba‘al dan Penolakan Kebenaran Bani Israil telah menjadikan berhala bernama  Ba‘al  sebagai sesembahan. Ilyas terus menyeru mereka kepada Allah, tetapi mereka hanya mau mendengar raja mereka. Ketika Ilyas mengajak Akhāb meninggalkan kesyirikan, raja itu menjawab: “Aku melihat para raja lain menyembah berhala, namun hidup mereka tetap makmur. Tidak ada kelebihan kita dibanding mereka.” Mendengar ...
Read more »

Saba’: Negeri Makmur yang Hilang

Gambar
    Asal-usul Saba’ Suatu ketika, seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ tentang  Saba’ : “Apakah Saba’ itu seorang laki-laki, perempuan, atau sebuah negeri?” Nabi ﷺ menjawab: “Dia adalah seorang laki-laki yang memiliki sepuluh anak. Enam di antara mereka menetap di Yaman, dan empat di Syam.” Yang tinggal di  Yaman  adalah: Madzhij Kindah Al-Azd Al-Asy‘ariyyun Anmār Himyar Sedangkan yang pergi ke  Syam  adalah: Lakhm Judzām ‘Āmilah Ghassān Para ahli sejarah menyebutkan bahwa  nama asli Saba’  adalah  ‘Abd Syams bin Yasyjub bin Ya‘rub bin Qahthan . Dia adalah orang pertama dari bangsa Arab yang melakukan  penaklukan (as-sab’u) , sehingga dijuluki  Saba’ . Bahkan, sebagian mengatakan dialah orang pertama yang mengenakan  mahkota kerajaan . Saba’ yang Memprediksi Datangnya Nabi Saba’ dikenal sebagai raja bijak dan penyair. Dalam salah satu syairnya, ia menggambarkan kedatangan seorang Nabi agung: “Setelah kami akan datang s...
Read more »